佛教经文
Buddhist Sutra


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  • JINGGANGJING 金刚经
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  • DIZANGJING 地藏经
  • YAOSHIJING 药师经
  • MANTRA佛咒
  • FaHuaJing 法华经

大悲咒



ná mó • .hé .là .dá nà • duō là yè .yē 。

南无· 喝啰怛那· 哆啰夜耶。

.ná .mó. • . ā . . lì . yē 。

南 无 · 阿 唎 耶。

.pó . .lú. . jié . .dì • . shuò .bō . .là . .yē 。

婆 卢 羯 帝 · 烁 钵 啰 耶。

.pú . tí . sà . duǒ pó . yē 。

菩 提 萨 埵 婆 耶。

mó . hē .sà .duǒ .pó .yē 。

摩 诃 萨 埵 婆 耶。

mó . hē . jiā . lú . ní . jiā . yē 。

摩 诃 迦 卢 尼 迦 耶。

.ǎn 。. sà . pó . là . fá . yè 。

唵。萨 皤 啰 罚 曳。

shù dá . nà . dá .xiě 。

数 怛 那 怛 写。

.ná .mó . xī . .jí . .lì . .duǒ •

南 无 悉 吉 栗 埵 ·

. yī méng ā . .lì . .yē 。

伊 蒙 阿 唎 耶。

.pó . lú . .jí . .dì •

婆 卢 吉 帝 ·

shì . fó . là . léng tuó pó 。

室 佛 啰 楞 驮 婆。

.ná .mó • . nà . .là . .jǐn .chí 。

南 无 · 那 啰 谨 墀。

.xī. . lì . mó . hē .pó .duō shā miē 。

醯 唎 摩 诃 皤 哆 沙 咩。

.sà . pó . ā . tuō • .dòu shū péng 。

萨 婆 阿 他 · 豆 输 朋。

. ā . shì yùn 。 sà . pó . sà .duō •

阿 逝 孕。萨 婆 萨 哆 ·

.nà .mó .pó .sà .duō ·

那 摩 婆 萨 哆 ·

nà . mó .pó .qié .mó . fá . tè .dòu 。

那 摩 婆 伽 摩 罚 特 豆。

dá . zhí .tuō 。.ǎn 。·. ā . pó . .lú . xī 。

怛 侄 他。唵。·阿婆 卢 醯。

.lú . jiā . .dì 。. jiā . luó . dì 。

卢 迦 帝。迦 罗 帝。

.yí. . xī. . lì 。. mó . hē . pú .tí . sà .duǒ 。

夷 醯 唎。摩 诃 菩提 萨 埵。

.sà . pó .sà . pó 。.mó . là . mó . là 。

萨 婆 萨 婆。摩 啰 摩 啰。

mó . xī . mó . xī · . .lì . .tuó .yùn 。

摩 醯 摩 醯 · 唎 驮 孕。

.jù . .lú . .jù . .lú • . jié . méng 。

俱 卢 俱 卢 · 羯 蒙。

.dù . lú . dù . lú. • . fá . shé .yē . dì 。

度 卢 度 卢 · 罚 阇 耶 帝。

mó hē fá .shé .yē . dì 。.tuó là .tuó là 。

摩诃罚阇 耶 帝。陀啰陀啰。

.dì. . lì . . ní 。. shì . fó . là . yē 。

地 唎 尼。室 佛 啰 耶。

zhē .là . zhē .là 。

遮 啰 遮 啰。

mó mó. · . fá . mó . là 。.mù . dì . lì 。

么 么 · 罚 摩 啰。穆 帝 隶。

.yī. . xī . .yī . .xī 。. shì . nà . shì .nà 。

伊 醯 伊 醯。 室 那 室 那。

. ā . là . shēn. · fó . là . shě . lì 。

阿 啰 嘇 · 佛 啰 舍 利。

.fá . shā . fá shēn 。fó . là . shě yē 。

罚 沙 罚 嘇。佛 啰 舍 耶。

.hū . lú . hū . lú . mó . là 。

呼 卢 呼 卢 摩 啰。

hū . .lú . hū . .lú . xī . .lì 。

呼 卢 呼 卢 醯 利。

suō .là . suō .là 。. .xī . .lì . .xī . .lì 。

娑 啰 娑 啰。悉 唎 悉 唎。

sū. . lú . sū. . lú 。

苏 嚧 苏 嚧。

.pú . tí . .yè · . pú. . tí . .yè 。

菩 提 夜 · 菩 提 夜。

.pú .tuó .yè · . pú . tuó .yè 。

菩 驮 夜 · 菩 驮 夜。

.mí . dì. . lì . .yè 。. nà . là. . jǐn . chí 。

弥 帝 利 夜。那 啰 谨 墀。

.dì. . lì . .sè. . ní . nà 。. bō yè .mó nà 。

地 利 瑟 尼 那。波夜 摩那。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

.xī . tuó .yè 。.suō .pó .hē 。

悉 陀 夜。娑 婆 诃。

mó .hē . xī . tuó . yè 。suō .pó . hē 。

摩 诃 悉 陀 夜。娑 婆 诃。

.xī . tuó .yù . yì 。. shì . pó . là . yē 。

悉 陀 喻 艺。室 皤 啰 耶。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

.nà . là . jǐn . chí 。suō .pó . hē 。

那 啰 谨 墀。娑 婆 诃。

mó . là . nà . là 。.suō .pó . hē 。

摩 啰 那 啰。娑 婆 诃。

.xī . là . sēng • .ā . mù .qié .yē 。

悉 啰 僧 · 阿 穆 佉 耶。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

suō .pó .mó .hē. • . ā . .xī . tuó . yè 。

娑 婆 摩 诃 · 阿 悉 陀 夜。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

zhě . jí. . là. • . .ā . .xī . tuó . yè 。

者 吉 啰 · 阿 悉 陀 夜。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

bō . tuó .mó • . jié . xī . tuó .yè 。

波 陀 摩 · 羯 悉 陀 夜。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

.nà . là . jǐn . chí • . pó .qié . là . yē 。

那 啰 谨 墀 · 皤 伽 啰 耶。

suō .pó .hē 。

娑 婆 诃。

.mó .pó . lì • shèng jié . là . yè 。

摩 婆 利 · 胜 羯 啰 夜。

suō pó hē 。

娑 婆 诃。

ná mó . hé là .dá nà • .duō là .yè .yē 。

南无 喝啰怛那 · 哆啰夜耶。

.ná mó . ā. . lì . yē 。. .pó . lú .. jí . dì 。

南无 阿 利 耶。婆 嚧 吉 帝。

shuò pó là . yè 。.suō . pó . hē 。

烁 皤 啰 夜。娑 婆 诃。

ǎn. • . xī . diàn dū 。. màn duō là 。

唵 · 悉 殿 都 。漫 多 啰。

bá . tuó .yē 。.suō .pó .hē 。

跋 陀 耶。娑 婆 诃。



功德利益



此咒来历(体)

诸佛所说:大悲咒的流传极为久远,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。

观音所弘:观世音菩萨在无量劫前,于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地,一闻此咒则超越八地。法喜充满的菩萨,立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿,发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动,十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨此后又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易,也常所诵持而不废忘,也因持此咒而常以莲花化生佛前。


此咒相貌(相)

《大悲心陀罗尼经》中,大梵天王为探求《大悲咒》的真实义,向观世音菩萨请问其相貌:“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”,观世音菩萨予以启导:“大慈悲心是;平等心是;无为心是;无染着心是;空观心是;恭敬心是;卑下心是;无杂乱心是;无见取心是;无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌,汝当依此而修行之。”

一切法皆有形相,《大悲咒》所显示的“相貌”,即是《大悲咒》所具有的种种意义,这是《大悲咒》的真实相。观世音菩萨在此处所开示的“相”,即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”,即是《大悲咒》的真实义,也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。


持诵前提

1.至诚恭敬 经中强调,诵持大悲咒得成就,唯除不善、除不至诚,除对咒生疑。 若心生怀疑而不精诚,持诵大悲咒并不能与经中所说的诸功德相应。 其次,於环境乃至身心处,皆应清净如法。制心一处而不杂乱异缘。

2.悲心发愿 若持咒只为自益自利,不发菩提心广为众生,并不能和大悲咒充分相应。 欲诵持大悲心陀罗尼,对于众生应起慈悲心,并随观世音菩萨发愿如下: 南无大悲观世音,愿我速知一切法;南无大悲观世音,愿我早得智慧眼; 南无大悲观世音,愿我速度一切众;南无大悲观世音,愿我早得善方便; 南无大悲观世音,愿我速乘般若船;南无大悲观世音,愿我早得越苦海; 南无大悲观世音,愿我速得戒定道;南无大悲观世音,愿我早登涅槃山; 南无大悲观世音,愿我速会无为舍;南无大悲观世音,愿我早同法性身。 我若向刀山,刀山自摧折;我若向火汤,火汤自枯竭; 我若向地狱,地狱自消灭;我若向饿鬼,饿鬼自饱满; 我若向修罗,恶心自调伏;我若向畜生,自得大智慧。

3.称名皈命 如法发愿后,至心称念观世音菩萨名号,以及阿弥陀如来名号,然后持诵大悲咒。


利益功德(用)

听闻持诵《大悲咒》,可以灭除累劫重罪障难,获得一切安乐圆满,乃至成就无量功德善法。

依《大悲心陀罗尼经》所说,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思议且叹莫能尽的。


1.离三恶道苦 听闻大悲咒的三恶道众生,能离三涂苦;诵持大悲咒的众生,不会堕落三恶道中。


2.现生所求皆果遂 诵持大悲咒,现生中的所求所愿都能果遂。比如厌弃女身而欲成男身的,可以如愿。 但排除不善的人,不至诚的人,以及生少疑心的人。


3.灭百千万亿劫生死重罪 如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒,坚持每夜诵满五遍,能除灭百千万亿劫的生死重罪;在三个七日清净斋戒诵大悲咒,过去一切恶业都可消尽。一切佛菩萨、诸神龙天共来作证。

①侵占或损坏了常住的饮食和财物,犯下了连千佛出世也忏悔无效的大罪,持诵大悲咒得可以除灭。

②十恶五逆、谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧祇物、污净梵行等地狱重罪,诚诵大悲咒可以灭尽。 在《大悲心陀罗尼经》中,这是依靠密咒神力来灭除罪业,是为罪重众生别开的一条生路。 若对大悲咒生疑,即使诵念,连小罪轻业也不能灭除,重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。


4.往生佛国 人天诵持大悲咒,临终时十方诸佛都来授手,可以往生到任何向往的佛土。


5.免恶死,得善生 持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死,具备种种吉祥的善生。 无论现生暂时问题亦究竟解脱问题,大悲咒皆以不可思议方便力,遮止一切恶因恶果,具足一切善因善果。

①免十五种恶死: 不令其饥饿困苦死;不为枷禁杖楚死;不为怨家雠对死;不为军阵相杀死;不为豺狼恶兽残害死; 不为毒蛇蚖蝎所中死;不为水火焚漂死;不为毒药所中死;不为蛊毒害死;不为狂乱失念死;不为山树崖岸坠落死;不为恶人厌魅死;不为邪神恶鬼得便死;不为恶病缠身死;不为非分自害死。持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死,遮止一切恶因恶果。

②得十五种善生: 所生之处常逢善王;常生善国;常值好时;常逢善友;身根常得具足;道心纯熟;不犯禁戒; 所有眷属恩义和顺;资具财食常得丰足;恒得他人恭敬扶接;所有财宝无他劫夺; 意欲所求皆悉称遂;龙天善神恒常拥卫;所生之处见佛闻法;所闻正法悟甚深义。 如法诵持大悲咒,具不可思议的缘起力,而得良好的生存和修行条件。 无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等,都是妙善圆满的。


6.消除一切病患 诵持大悲咒,三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗,无不痊愈。


7.得智慧、三昧、辩才,降伏魔外

①诵持大悲咒能获得无量的三昧(禅定境界)和辩才。

②如法发心诵持大悲咒,日光菩萨、月光菩萨和诸神会前来益其效验;观世音菩萨千眼照见、千手护持。 从这时开始,一切世间典籍都能受持,一切外道的法术典籍也都通达。

③修行不会受到鬼神的干扰;可以遣使命令鬼神;能够降伏外道天魔。


8.常得诸神护卫 对于如法诵持并对众生起慈悲心者,受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随,悉心护卫。善神会轮流保护孤宿荒野的人,会化作善人给迷失深山的人指路,为需要的人提供水火等需求。


9.速超上地

①声闻人诵持大悲咒,未证果的能速得证果。

②听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的,四沙门果不求自得。

③修行人或三千大千世界的诸神,未发菩提心的能速令发心。

④未得大乘信根的众生,大悲咒能增长大乘种子的法芽。

⑤修行六度未满足的能速得满足。

⑥未达到初住的能速达初住,乃至达到十住;甚至能达到佛地,成就三十二相八十种好。所以诵持大悲咒能够快速超入上上地,大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。


10.成为加持之源 诵持大悲咒者,自身便是无量功德宝藏,并且成为了他人不可思议的加持之源,成为尊重恭敬的对象。

①诵持者浴于江河大海,若有众生沾其浴身之水,可灭一切罪业,於净土莲花化生,持诵者更甚。

②诵持者行走路上,吹过此人的风吹到别处,能灭一切重障恶业,不再受三恶道果报,常生佛前。

③诵持者口中言音无论善恶,一切天魔外道和天龙鬼神听到,都是清净法音,如对佛般尊重恭敬。


11.成为无尽功德藏 大悲咒总持无量文义和功德,持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。 虽说十二藏,实为无尽藏。观世音菩萨以十二藏表示不可言说的无尽功德藏: 佛身藏(恒河沙诸佛所爱惜);光明藏(一切如来光明照);慈悲藏(恒以陀罗尼救众生); 妙法藏(普摄一切诸陀罗尼门);禅定藏(百千三昧常现前);虚空藏(常以空慧观众生); 无畏藏(龙天善神常护持);妙语藏(口中陀罗尼音无断绝);常住藏(三灾恶劫不能坏); 解脱藏(天魔外道不能稽留);药王藏(常以陀罗尼疗众生病);神通藏(游诸佛国得自在)。


12.於诸实际问题能有所饶益 大悲咒另有诸多具体的微妙利用,若除灾厄若药用,乃至启请观音等。


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WAYNE LEE 李佳宏